بنام خداوند بخشنده مهربان - فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ کَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَیْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِیمُ دو نوع توبه داریم : توبه خلق و توبه خداوند. آیا می دانید که خداوند ، چگونه توبه می کند ؟
چرا ما هر روز تصمیم میگیریم که خوب شویم ولی مسائلی پیش میاد که باز برمیگردیم به مرحله اول
چرا توبه های ما همیشه خراب میشه ؟
چرا با اینکه علاقه داریم و سعی و تلاش هم می کنیم ولی حال مناجات و راز و نیاز پیدا نمی کنیم ؟
چرا در نماز حال و لذت مناجات نداریم
اولین علت گناهان گذشته و زمان حال
راه حل : ترک گناه و استغفار از گناهان گذشته با ندامت و گریه
دوم حق بندگی و عبودیت را کوچک و خفیف و سبک شمردن ( مثل سرسری و با عجله خواندن نماز )
سوم حالت اعراض و رویگردانی از خدا در مجموعه احوال داشتن ( مثلا علاقه نداشته باشید که درباره خدا و قرآن صحبت شود ولی به صحبت های دنیوی علاقه مند باشید )
چهارمی چیز عجیبی است مکرر در محضر خدا دروغ گفتن (مقام کذابین )
(به دروغ ایاک نعبد ، لا اله الا الله ، الله اکبر ، الحمد لله و ... گفتن )
اشتیاق به محفل علما نداشته باشد ، عالم کسی نیست که فقط درس خوانده و سواد دارد علما یعنی عالمان بالله ، که عملش گفتارش را تصدیق می کند.
در همه احوال (سر کار ، نشستن ، راه رفتن ، درس خواندن ) هر وقت غافل بودید برگردید به یاد خدا ، چیز سختی نیست فقط شیطان و نفس است که در اینجا انسان را غافل می کنه ،
اگر شما صبح تا ظهر از خدا غافل بودید ، نمی توانید به باطن راه یابید و حال و لذت مناجات داشته باشید .
روایت میگه به حجزه خود نگاه کن ببین در این دنیا حجزه است یا نه تا بدانی در آخرت هم حجزه خواهد بود یا نه
فهمیدید یا نفهمیدید ولی بصرفتان نخواهد بود منم الان برایتان توضیح می دم
منتظر آتیه نباشید (که ببینید آیا در قیامت نمازتان شما را از آتش حفظ کرده یا نه )
روایت گفت نماز حجزه است
یعنی آنچه که شما را در اصل ، من نمی گم فقط نماز انسان را از آتش حفظ می کند ، خیلی چیزها هست ، ولی اصل حجزه که باید روی اون حساب کرد،
و حجزه است ،
یعنی مانع وصول آتش و جهنم و عذاب ها و عقوبت هاست به انسان ، و نگهدار انسان است در اون مراحل که آتش و عقوبت و اینها است و از وحشت ها و عذاب ها ، حجزه است ، نماز است،
و نباید منتظر شد که ، من و شما این نمازها را می خوانیم و بعد میگیم نمیدانیم این نماز ما به فریادمان خواهد رسید یا نه ،
گفتم توضیح می دم که به صرفتون نیست :
ببین اینجا به فریادتون می رسد ، بدان اونجا هم میرسد ،
اگر دیدید (اینجا به فریادتون ) نمی رسد ، بدان آنجا هم نخواهد رسید ،
رسیدن این حجزه به فریاد تو اینجاست ، ظهورش در آنجاست ،
فهمیدید ، رسیدن این حجزه به فریاد تو در اینجاست ، اون ظهورش در کجاست ، ظهورش در قیامت ، منتظر قیامت نباشید ، حالا حجزه رو الآن توضیح میدم ، به شما میگم این توضیح را ، منتها خوب این توضیح یادتون باشد ،
به هر که هم دیدید میفهمد ، یکم شعور دارد بگید ،
بی شعور هم دیدید ، نگید از خدا براش شعور بخواهید ،
اگر دلتون سوخت ، اگر جای دعا بود ،
گاهی ما میبینیم بعضیا میان اینجا ، خیلی بی شعور می بینیم ، بعضیا ، حالا که شما ان شاء الله از اونها نیستید ،
خیلی من بعضی ها را بی شعور میبینم ، گاهی میاد صحبت میکنیم ،
گاهی میبینیم از این علوم و فنون هم زیاد می دانند ، از این علوم و فنون هم که ما هم می دانیم ، فلسفه و عرفان نظری و از این علوم که شما می دانید و از اینها ،
من میبینم که شعور برگشته و یک جمله ای گفته که ، و پشیمان میشوم از حرف زدن خودم ، بعدش میگم خدایا اگر اهلش است ، خدایا شعور بده ، دیگه چه باید کرد ،
حرف میزنه که انسان تعجب می کنه ، آخه تو فلسفه خوندی ، تو میگی من عرفان خوندم ، تو میگی من دانشگاه اینقدر خوندم ، تو میگی من تدریس میکنم ، تو میگی من سواد دارم ، خب پس چرا نمی فهمی چی میگی ،
نمی فهمن ، نمی کشن ، اینجا فقط دعا می کنیم براشون ،
شما هم اگر کسی را دیدید ، ذهنش می کشه ، یه شعوری خدا بهش عنایت کرده ،
بگید ، وظیفه است بگیدا ،
دو دسته نمازگزار داریم
یادتان باشد دو دسته
همه جا فریاد بزنید دودسته
یک دسته نمازگزارانی که خدا قبول دارد
یک دسته نمازگزارانی که خدا گفته وای به حال آنها ، قرآن اینجور میگه
حجزه است ، حجزه یعنی چه ؟
اول روایت را بخوانم ، آنگاه شما بروید در نماز خودتون دقت کنید ،
از جلد 84 بحار صفحه 263 از امام صادق :
الإمامُ الصّادقُ علیه السلام : اِعلَمْ أنَّ الصَّلاةَ حُجزَةُ اللّه ِ فی الأرضِ، فَمَن أحَبَّ أن یَعلَمَ ما أدرَکَ مِن نَفعِ صَلاتِهِ، فَلْیَنظُرْ : فإن کانَت حَجَزَتهُ عنِ الفَواحِشِ و المُنکَرِ فإنّما أدرَکَ مِن نَفعِها بقَدرِ ما احتَجَزَ . امام صادق علیه السلام : بدان که نماز عامل بازدارنده [از سوى] خدا در زمین است ؛ پس هر که دوست دارد بداند که از نمازش چه سودى برده است، بنگرد که اگر نماز او را از کارهاى زشت و ناپسند باز داشته است ، به اندازه اى که باز ایستاده، از نماز بهره برده است .
بدانید که نماز حجزه خداست که قرار داده در زمین برای شما ، پس هر کسی که میخواهد بداند که از این حجزه اش چه بدست آورده است ،
حجزه اش چه منفعتی براش دارد ، حجزه شده براش یا نه ، فردا نگه خواهد داشت او را از عذاب یا نه ، مانع رسیدن آتش خواهد شد یا نه ،
نگاه بکند ، ببیند نمازش اگر او را از گناه ، از فواحش یعنی گناهان ، کارهای بد ، چیزی که قرآن نهی کرده است ، جایز نشمرده است ، دید اگر نمازش از اینها بازداشته است ، اگر دید که صلاتش از فواحش و منکر مانع کرده است ، و نگذاشته به فواحش و منکر بیافتد ، این آدم بداند از این حجزه اش بقدری که ، این نماز او را نگه داشته است ، یافته ، و الا نه ، ببینید ، اگر نمازتان شما را از اون آتش ، که الآن (اسمش) آتش نیست ،
الآن معصیت است ، گناه است ، به نامحرم نگاه کردن است ، دروغ گفتن است ، اذیت کردن است ، الآن رنگش رنگ دیگر است ، بطنش آتش است ، اگر اینجا حفظت کرد ، منتظر باش نمازت اونجا از آتش حفظت کنه ،
دیگه عامیانه فکر نکن ، نمیدانم نمازم به فریادم خواهد رسید یا نه ، این نمازها که خواندیم بدردمان خواهد خورد یا نه ، ببین بدردت خورده یا نه ، خوب دقت کنید ببین بدردت خورده یا نه.
