توبة الله

توبة الله

بنام خداوند بخشنده مهربان - فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ کَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَیْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِیمُ
دو نوع توبه داریم : توبه خلق و توبه خداوند.
آیا می دانید که خداوند ، چگونه توبه می کند ؟

آخرین نظرات
  • ۱ فروردين ۰۲، ۲۱:۲۲ - mehraban 75
    👏👏

۷ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «حجاب» ثبت شده است

به نام خدا

سخنان آیة الله جوادی آملی برای راهنمایی ما

 امر به معروف و نهی از منکر کنیم ، تا دعاهایمان برآورده شود .



دریافت
مدت زمان: 2 دقیقه 10 ثانیه

در سوره مبارک اعراف وقتی ذات اقدس الهی پیامبر را معرفی می کند برای انبیای گذشته ، می گوید او کسی است که " یامرهم بالمعروف و ینهاهم عن المنکر "

" الَّذِینَ یَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِیَّ الْأُمِّیَّ الَّذِی یَجِدُونَهُ مَکْتُوبًا عِندَهُمْ فِی التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِیلِ یَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنکَرِ وَیُحِلُّ لَهُمُ الطَّیِّبَاتِ وَیُحَرِّمُ عَلَیْهِمُ الْخَبَائِثَ وَیَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِی کَانَتْ عَلَیْهِمْ ۚ فَالَّذِینَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِی أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [٧:١٥٧]
همانها که از فرستاده (خدا)، پیامبر «امّی» پیروی می‌کنند؛ پیامبری که صفاتش را، در تورات و انجیلی که نزدشان است، می‌یابند؛ آنها را به معروف دستور می‌دهد، و از منکر باز میدارد؛ اشیار پاکیزه را برای آنها حلال می‌شمرد، و ناپاکیها را تحریم می کند؛ و بارهای سنگین، و زنجیرهایی را که بر آنها بود، (از دوش و گردنشان) بر می‌دارد، پس کسانی که به او ایمان آوردند، و حمایت و یاریش کردند، و از نوری که با او نازل شده پیروی نمودند، آنان رستگارانند. "
بر همه ما لازم است این دو مرحله را داشته باشیم.
دو مرحله هم مال نیروی انتظامی .
اون مرحله انزجار قلبی که بر همه ما واجبه
خب اگر انزجار قلبی بر ما واجب است ، یه کسی که می خواد تو مغازه ما بیاد ، با حجاب بد ، بی حجاب است ، بد حجاب است ، با وضع زننده میاد ،
خب ما چه اصراری داریم به اون جنس بفروشیم ؟
مگه بر ما واجب نیست از اون منزجر باشیم ؟
مگر نباید آثار انزجار در چهره ما ظهور بکند ؟
مگه این دستور دین ما نیست ؟
اون وقت ما میخواهیم دعاهای شب چهار شنبه و شب جمعه ما مستجاب بشه !
اینرا مکرر حضرت امیر فرمود ، ائمه دیگر فرمودند ، که اگر امر به معروف نکردید ، نهی از منکر نکردید ، دعایتان مستجاب نیست ،
مگر نمیخواهید دعاتون مستجاب بشه ؟
ملتی که امر به معروف و نهی از منکر ندارد چگونه دعای اون مستجاب بشه ؟
از وجود مبارک حضرت امیر سوال کردند :
آخه چرا دعای ما مستجاب نیست ؟
فرمود شما هشت تا مشکل دارید .
بعد فرمود

 ... و امرو بالمعروف و انهوا عن المنکر فیستجیب الله ...

خب ، انزجار که بر ما واجبه ،
واجب است یعنی واجبه ،
امر به معروف غیر از گفتن ، این انزجار بر تک تک ما واجبه ، واجب عینی ، نه واجب کفایی ،
نه اینکه اگر مغازه همسایه من منزجر شد بر من کافی باشه ، این مرحله وجوب عینی دارد (همه باید انجام دهیم ).
این انزجار که بر من واجبه.
خب ما جنس نفروشیم.
با او برخورد خوب نکنیم.
لسانا هم باید تذکر بدهیم.
این لسانا ، بله واجب کفایی است ، اما اون انزجار واجب عینی است.

به نام خدا

سخنان امام خامنه ای در مورد اینکه:

مغفرت الهی شامل حال کدام گناهکار (چه دانشمند باشد یا بی سواد ) میشود؟

از کتاب "طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن" بخش ایمان

دربارۀ معنای غفران هم بنده زیاد صحبت کردم.
 اینی که می گویم صحبت کردم، برای این است که شما برادران که غالباً در بحث های ما بودید، برگردید به حافظه تان، آنچه را که گفتیم، از خفایا و زوایای حافظه بیرون بیاورید.
 غفران یعنی  التیام دادن و پُرکردن یک خلأ.
بدن شما یک جراحتی برمی دارد؛

این ران، این بازو، یک جراحتِ عمیقی  برمیدارد،

این لایِ گوشت از هم باز می شود؛

اینجا مرهمی به شما  میدهند،

دارویی می گذارید،

ویتامینی مصرف  میکنید،

آمپولی می زنید؛ تا این  میجوشد،

تا این  می تراود و می زاید،

تا بالاخره همجنسِ خود را،

آن گوشتِ بدن،

آن ماهیچۀ بدن،

هم سنخِ خود را کنار خود به وجود می آورد.

تشکیات بدن شما کار می کند،

این زخم پُر می شود، التیام پیدا می کند.
 این التیام پیدا کردنِ یک زخم را، یک جراحت را، در نظرتان نگه بدارید،

تا تشبیهش کنم و تمثیل کنم به غفران؛

ببینید غفران چه جوری است.
روح شما اگر در مقام تمثیل، مانند جسمی باشد، هر گناهی که انجام میدهید، ضربتی بر روح وارد  میکند و زخمی  بوجود  میآورد.
چرا آقا؟ چرا  میگوییم گناه ضربت بر روح است؟
برای خاطر اینکه روح باید تعالی پیدا کند و گناه، هر  آنچیزی است که روح انسانی را یک گام از تعالی و تکامل مورد نظرش باز  میدارد.
در مقام مثل و تشبیه،  میشود همین زخم زدن، همین شکاف را بر پیکرۀ روح تو  بوجود آوردن .
این گناه که انجام شد، این نقیصه شکل گرفت.
شما مالِ مردم خوردید خدایِ نخواسته،  
آنی که شُرب خَمر کرد،
 آنی که ربا خورد،
 آنی که زنا کرد،
 آنی که دروغ گفت،
 آنی که افترا گفت،
 با هریک از این کارها، یک شکافی به روحش، به پیکرۀ روانش وارد آمد،
 این روحِ او زخمی شد،
 ناقص شد، از کمال که  غایةالآمال است دور افتاد؛

این گناه حالا باید مغفرت پیدا کند.

غفران یعنی چه؟

غفران یعنی این خلأ، این کمبودِ روح، این زخمِ روان، این نقیصه ای که در نفس او  به وجود آمده است، این برطرف شود،

این را  میگویند غفران.
  چه جوری برطرف  میشود؟
 چه جوری برطرف  میشود
 آن  نقیصه ای که در روح تو از سوی گناه  به وجود آمده؟
 با جبران کردن.
 آن کسی که با یک گناهی جان خود را از اوج انسانیت و تکامل و نقطۀ پرواز انسانی  یک قدری منحط کرده و دور انداخته ،

آنوقتی این  عقب ماندگی اش جبران شده است که یک مقداری برود بالا.
یک مثال دیگر بزنم.
سوار ماشین شدید، دارید  میروید سرِ پنجاه فرسخی.
 اگر این ماشین در راه توقف کرد،

شما چه شدید؟

عقب افتادی.
جبران این  عقب ماندگی به چیست؟
به اینکه  یکخُرده تندتر بروید ،
یکخُرده  بی وقفه تر بروید، یک مقدار از استراحت، بیشتر  صرفِنظر کنید تا در وقت معین به نقطۀ مورد نظر برسید.

واِلّا با نشستن آنجا و گفتن که خدایا من غلط کردم،
یک ساعتِ پیش اینجا در  قهوه خانه لمیدم و دیر حرکت کردم،
 خدایا اشتباه کردم،
 خدایا غلط کردم؛
 این کاری از پیش  نمیبرد.
حالا بالاخره غلط انجام گرفت ،
زودتر حرکت کن، تندتر برو تا این توقف و تأخیر یک ساعته را جبران کرده باشی.
 مغفرت الهی  اینجوری است.
خدای متعال  نمیگوید چون تو گناه کردی،
حالا هرچه کار نیک بکنی،
ما آن گناه را اصلاً از بین نخواهیم برد،
 لج  نمیکند خدا« وَ اِنیّ لَغَفّارٌ» ما لجباز نیستیم،
 ما غفاریم.
 آن گناههایی که انجام گرفت ،

آن اشتباهاتی که  به وجود آمد،

ما حاضریم از آن اشتباهات  صرفنظر کنیم،

  درصورتیکه جبران بشود .
 نمیگوییم چون شما یک روزی اشتباه کردید،

حالا صد برابر مجاهدت کردید،

مجاهدت شما به خاطر اشتباه شما هیچ،
نه؛« وَ اِنیّ لَغَفّارٌ» ما غافریم،
ما خلأها را پر  میکنیم،
  زخمها را التیام  میدهیم،
اما برای چه کسی؟
« لِمَن تابَ وَ آمَنَ و عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهتَدىٰ»
 من  بخشنده ام برای  آنکه توبه کند.
توبه کند یعنی چه؟
 یعنی برگردد.
راهِ تکامل شما از اینجا بود،
شما باید  اینطرفی  میرفتید؛
حاضریم شما را ببخشیم،
 کِی؟
وقتی بروید  به طرف تکامل،
مجدداً به راه درست برگردید
« لِمَن تابَ» توبه کند، یعنی برگردد.
 توبه یعنی برگشتن.
ایمان خود را قوی کند،
عمل صالح کند.
عمل!

نباید از عمل غافل بود و به  سخن گفتن و  دل خوش داشتنِ خود بسنده کرد.
بنابراین مغفرت یعنی پرکردن آن خلأهایی که  زخمهای روح انسانند،
با پرکردن آنها انسان به کمال  میرسد.
 این، شایسته است که انسان در راهش کوشش کند،
مسابقه بدهد،
سرعت بگیرد.
مغفرت خیلی مهم است.
مغفرت این نیست که خدای متعال  بی حساب،
 از روی دلبخواه،
یک کسی را مورد لطف  بی جایی قرار بدهد،
 بدون اینکه خود او کوششی در راه این لطف الهی کرده باشد
« وَ سارِعوا اِلی مَغفِرَةٍ مِن رَبِّکُم»
 سرعت بگیرید  به سوی مغفرتی از پروردگارتان
« وَ جَنَّةٍ» و بهشتی« عَرضُهَا السَّماواتُ وَ الاَرضُ» که پهنا و گستردگی آن  به قدر  آسمانها و زمین است
« اُعِدَّت» آماده شده است« لِلمُتَّقینَ» برای متقیان.
این جملۀ معروفی که  میگویند:
 آقا شما اهل بهشتید و به بهشت خواهید رفت،  اگر  انشاءالله راهتان بدهند،
 این بسیار حرف  به جایی است.
ما همه آرزومند بهشتیم،
 همه در دعاها بهشت را طلب  میکنیم؛
 گاهی طلب بهشتِ تنها هم ما را قانع  نمیکند،
  دانه دانه خصوصیات آن را هم در دعا  میآوریم؛
از حورالعینش
و از غذای خوبش
 و از لَحمِ طَیرَش و  غیروذلک،
در دعاهایمان ردیف  میکنیم.
 اما خود خدا  میگوید ما این بهشت را برای مردم باتقوا آماده کردیم،
 این سفره را برای یک عده مردم خاصی انداختیم ،
آنها باید بیایند سر این سفره بنشینند و وارد این منطقه بشوند.
 آنها کی هستند؟ باتقوایان.
باتقوا کیست؟
« اُعِدَّت لِلمُتَّقینَ»
 آماده شده است برای متقیان .

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

به نام خدا

خلاصه کلام :

آمریکا می داند که انسان های فاسد هیچ قدرتی ندارند. پس آمریکا اول مردان و زنان را برهنه و شهوتران می کند ، سپس به غارت منابع آنها می پردازد. تا از سوی آنها تهدید نشود.

در ادامه سخنان امام خامنه ای در این مورد را بخوانید :

منبع

این فرهنگ برهنگى و اختلاط و امتزاج بی‌قیدوشرط زن و مرد با هم ‌-که یکى از پایه‌هاى اصلى فرهنگ غربى است- از روز اوّل، بنیان‌گذارى شد براى اینکه انسانها را به فساد بکشانند.

آنها میخواهند زن را و مرد را ‌-هر کدام را به شکلى و به نوعى- فاسد کنند و از دایره‌ی فضایل انسانى خارج کنند.

آنها که دلشان براى انسانیّت نسوخته. سرمایه‌دارانى که بزرگ‌ترین کارخانه‌ها و بزرگ‌ترین معادن و منابع عالم و عظیم‌ترین ثروتها دست آنها است، بزرگ‌ترین ایستگاه‌هاى تلویزیونى و رادیویى هم مال آنها است.

تشکیلات صهیونیستى و صهیونیست‌هاى عالم، از ۱٠٠ سال، ۱۵٠ سال پیش برنامه‌ریزى کرده‌اند براى فاسد کردن نسل بشر؛ شروع کرده‌اند به اشاعه‌ی فساد و فحشا در میان انسانها؛ زنها را از عفّت بشرى خارج کردند؛ [حتّى] زنهاى اروپا و آمریکا هم به این شدّت ‌-که در این پنجاه سال، شصت سال اخیر مبتلا شده‌اند- دچار فحشا و فساد و دورى از فضایل انسانى نبوده‌اند، زنهاى کشورهاى اسلامى و دیگر کشورهاى دوردست که جاى خود دارند.

مردها را [هم] به فساد کشاندند؛ به راحت‌طلبى و تنبلى کشاندند؛ به عشرت‌جویى و مصرف‌گرایى کشاندند؛ به قبول وضع زندگى حیوانى کشاندند؛

براى اینکه از طرف مردها و زنهایى که در کشورهاى مختلف عالم زیر فشار استبداد و استعمار این قدرتها قرار میگیرند تهدید نشوند، نسلها را فاسد کردند.

 امروز اگر شما بروید در همین کشورهایى که در دنیا به‌عنوان کشورهاى استعمارزده شناخته میشوند ‌-مثل کشورهاى آفریقایى و آمریکاى لاتین- خواهید دید وضع فساد اخلاقى مردم آنها در نهایت درجه است؛

اینها خودشان این‌جور فاسد نشدند، [بلکه] برنامه‌ریزى استعمار و استکبار اینها را به فساد کشانده؛

براى اینکه از شرّ آنها، از تعرّض آنها، از مقابله به مثل آنها، از بیدارى آنها جلوگیرى کنند و این امپراتورىِ قدرت شیطانى و اهریمنى را ‌-که در دست دستگاه‌هاى استعمار و استکبار جهانى است- حفظ کنند.

 با ملّت ما هم در طول ده‌ها سال ‌-از اوایل سلطنت خاندان منفور پهلوى- این روند را شدّت بخشیدند؛

البتّه از قبل از آن شروع کرده بودند؛ امّا در دوران این خانواده که دست‌نشانده و مزدور خود آنها بودند، هرچه توانستند در اشاعه‌ی فرهنگ غربى در جامعه‌ی ما تلاش کردند و متأسّفانه موفّق هم شدند.

امروز اگر شما می‌بینید خانواده‌هاى بسیارى و زنان و مردانى در داخل کشور ما هنوز در تهِ دلشان دوست میدارند همان‌جور لباس بپوشند، همان‌جور راه بروند، همان‌جور برخورد کنند، همان‌جور زندگى کنند که معلّمین غربى خائن و رذل آنها به آنها آموخته بودند، تحت تأثیر نفوذ و رشد فرهنگ غربى در طول ده‌ها سال گذشته در این کشور است؛

با اینکه انقلاب آمد و یک تحوّل عظیمى در فرهنگ و در ذهنیّت مردم به وجود آورد. بسیارى از افرادى که هنوز دلشان در هواى کیفیّت زندگى کردن غربى است، مفاسد آن زندگى را نمیدانند.

زندگى غربى یک زندگى لجن‌آلودى است؛ یک زندگى فاسدى است؛ زندگی‌اى است که در آن هیچ یک از بنیانهاى اصیل بشرى سالم نمیماند؛ خانواده هم در آن سالم نمیماند؛ شخصیّت انسانى هم در آن باقى نمیماند؛

نه شخصیّت زن و نه شخصیّت مرد.امروز نگاه کنید ببینید در آمریکا ‌-و قبل از آن در انگلیس- هم‌جنس‌بازى را قانونى کردند؛ رسماً، قانوناً، خجالت هم نکشیدند!

کارى را انجام دادند که ما از نقل آن و حکایت آن خجالت میکشیم. خدا میداند من حیا میکنم آن کارى را که آنها نشستند صریحاً و علناً انجام دادند و اعلان کردند بیان کنم. ولى مردم ما بدانند، آیا وقتى در یک کشورى ازدواج هم‌جنس‌ها با هم ‌-ازدواج دو مرد یا ازدواج دو زن با هم- قانونى میشود، بنیان خانواده در این جامعه باقى خواهد ماند؟ ببینید امروز مردم آمریکا و مردم اروپا -نه قدرتمندهایشان، نه تبلیغاتچی‌هایشان، [بلکه] همین توده‌ی مردم معمولی‌شان- از چه رنج میبرند:

از سست بودن بنیان خانواده. زنها و مردها در یک حد از متلاشى شدن خانواده‌ها رنج میبرند و ناراحتند؛ و این روزبه‌روز دارد شدّت پیدا میکند؛

و این هم آخرین ضربه است، [چون] خانواده محلّ آسایش انسان است.

و هیچ انسانى بدون داشتن یک خانواده‌ی آسوده و آرام و راحت، مزه‌ی زندگى و طعم واقعى حیات انسانى را نخواهد چشید.

و اینها دارند این بنیان اصیل را متلاشى میکنند و منهدم میکنند و از بین میبرند.

فرهنگ غربى این است.

به دنبال این آزادی‌ها و بی‌بندوباری‌ها و همین چیزها است.

به دنبال فرهنگ برهنگى و نبودن مرز میان زن و مرد در جامعه، همین حرفها است.

به نام خداوند بخشنده و مهربان

سخنان آقا مجتبی تهرانی (ره)



دریافت
مدت زمان: 6 دقیقه 50 ثانیه

حضرت زهرا (س) وقتی در مورد غصب فدک سخنرانی کردند چگونه به میان مردان رفتند؟
خمار روی سر مبارک پیچیدند خمار از روسری های فعلی بزرگتر است.
جلباب پوشیدند و کل بدن مبارک را پوشاندند.
با اینکه بدن مبارک را کاملا پوشانده بودند ، ولی همراهان هم آمدند و دور حضرت را گرفتند.
برای اینکه هیچ اجنبی و نا محرمی حتی پیکره مبارک حضرت را هم نبیند.
حتی پوشش به قدری بلند بود که هنگام حرکت زیر پای حضرت رفته بود .
بله حضرت زهرا (س) به مسجد رفتند و خطبه خواندند.
ولی چگونه رفتند . چگونه رفتند.
از این مادر حضرت زینب (س) تربیت شد. از این مادر.
حضرت زینب (س) در مجلس یزید فرمودند:
آیا این این عدالت است که همسرت و کنیزانت را پشت پرده بردی که نا محرم نبیند ،
ولی دختران پیامبر (ص) را در شهر بگردانی ؟
پرده حشمت آنان را هتک کنی ؟
چهره های آنان را آشکار کنی که نا محرم و اجنبی ببیند ؟
آیا ما اینگونه فرزندان خود را تربیت می کنیم.
آیا جامعه ما واقعا پیرو حضرت زهرا (س) و حضرت زینب (س) است.

آیا ما واقعا زهرایی و زینبی هستیم؟

-----------------

با دقت بخوانید تا بی سوادان و شیاطین گمراهتان نکنند.

به نام خداوند بخشنده و مهربان

سخنان آقا مجتبی تهرانی (ره)

صوتی


دریافت

تصویری

 


دریافت
مدت زمان: 15 دقیقه 1 ثانیه

آیا اسوه و الگوی دیگران شدن نیاز به اراده کردن و تصمیم گرفتن دارد ؟
حضرت محمد (ص) و حضرت ابراهیم (ص) چه اراده کنند که اسوه دیگران باشد یا نباشند باز هم اسوه هستند.

کودکان در هر محیطی تربیت شود ، در آن محیط اسوه ای دارد.
در محیط خانواده تا وقتی که فرزند رشد عقلی پیدا نکرده پدر و مادر اسوه هستند.
پدر و مادر باید اسوه حسنه باشند.
هم اسوه دیداری باشد
هم اسوه شنیداری باشد
هم اسوه کرداری باشد.
پدر و مادر چه بخواهند و چه نخواهند اسوه فرزندانشان هستند.
مثلا در مورد پوشش
پدر و مادر باید اسوه حسنه باشند نه اسوه بی حیایی
هر لباسی که مادر و یا پدر بپوشند و یا هر پوششی که به فرزندان خود بپوشانند ، چه بخواهند ، چه نخواهند از طریق دیداری آن نوع لباس پوشیدن را به فرزند خود آموزش می دهند.
آیا با این پوشش به فرزند خود حیا و عفت و پاکدامنی می دهد.
یا حیا را در درون فرزندان سرکوب می کنند
حیا از فطریات است و خدا در فطرت ما قرار داده.
آیا پدر و مادر این فطرت را شکوفا می کنند یا آنرا سرکوب می کنند.
چه بخواهند و چه نخواهند.
ربطی به نیت و قصد و اراده والدین ندارد.
پیکر و جسم شما باید جوری باشد که آنچه را که خدا در نهاد فرزند ودیعه گذاشته را شکوفا کند ، نه سرکوب کند.
آیا پیکر شما فرزند را به یاد خدا می اندازد یا به یاد شیطان.
حضرت زهرا (س) وقتی در مورد غصب فدک سخنرانی کردند چگونه به میان مردان رفتند؟
خمار روی سر مبارک پیچیدند خمار از روسری های فعلی بزرگتر است.
جلباب پوشیدند و کل بدن مبارک را پوشاندند.
با اینکه بدن مبارک را کاملا پوشانده بودند ، ولی همراهان هم آمدند و دور حضرت را گرفتند.
برای اینکه هیچ اجنبی و نا محرمی حتی پیکره مبارک حضرت را هم نبیند.
حتی پوشش به قدری بلند بود که هنگام حرکت زیر پای حضرت رفته بود .
بله حضرت زهرا (س) به مسجد رفتند و خطبه خواندند.
ولی چگونه رفتند . چگونه رفتند.
از این مادر حضرت زینب (س) تربیت شد. از این مادر.
حضرت زینب (س) در مجلس یزید فرمودند:
آیا این این عدالت است که همسرت و کنیزانت را پشت پرده بردی که نا محرم نبیند ،
ولی دختران پیامبر (ص) را در شهر بگردانی ؟
پرده حشمت آنان را هتک کنی ؟
چهره های آنان را آشکار کنی که نا محرم و اجنبی ببیند ؟
آیا ما اینگونه فرزندان خود را تربیت می کنیم.
آیا جامعه ما واقعا پیرو حضرت زهرا (س) و حضرت زینب (س) است.

آیا ما واقعا زهرایی و زینبی هستیم؟


(وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَیَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُیُوبِهِنَّ ۖ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِینَ غَیْرِ أُولِی الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِینَ لَمْ یَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ مَا یُخْفِینَ مِن زِینَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِیعًا أَیُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ [٢٤:٣١[
و به زنان با ایمان بگو چشمهای خود را (از نگاه هوس‌آلود) فروگیرند، و دامان خویش را حفظ کنند و زینت خود را -جز آن مقدار که نمایان است- آشکار ننمایند و (اطراف) روسری‌های خود را بر سینه خود افکنند (تا گردن و سینه با آن پوشانده شود)، و زینت خود را آشکار نسازند مگر برای شوهرانشان، یا پدرانشان، یا پدر شوهرانشان، یا پسرانشان، یا پسران همسرانشان، یا برادرانشان، یا پسران برادرانشان، یا پسران خواهرانشان، یا زنان هم‌کیششان، یا بردگانشان [=کنیزانشان‌]، یا افراد سفیه که تمایلی به زن ندارند، یا کودکانی که از امور جنسی مربوط به زنان آگاه نیستند؛ و هنگام راه رفتن پاهای خود را به زمین نزنند تا زینت پنهانیشان دانسته شود (و صدای خلخال که برپا دارند به گوش رسد). و همگی بسوی خدا بازگردید ای مؤمنان، تا رستگار شوید ﴿سوره نور-٣١﴾  

به نام خدا

بزرگترین شعار دینی در جهان معاصر (یعنی الآن ) حجاب است.

سخنان استاد عالی در مورد حجاب

صوتی



دریافت



دریافت
مدت زمان: 2 دقیقه 56 ثانیه

راه تشخصیص زن مسلمان از غیر مسلمان در کشورهای غربی فقط و فقط حجاب اوست.

اگر زن محجبه در غرب دیدید شک نکنید که مسلمان است.

100 سال پیش زنان معمولی اروپایی مانند راهبه ها حجاب داشتند و فقط یک پوشیه کم داشتند.

در تمدن های غیر دینی قدیم هم حجاب وجود داشت .

الآن فقط مسلمین مقاومت کردند و حجاب را نگه داشتند.

و بزرگترین نشانه دینی در زمان حال حجاب است.

بخاطر همین است در غرب با حجاب مبارزه میشود.

در غرب راه رفتن زن محجبه در خیابان شعار و تبلیغی برای اسلام است.

درود خدا بر زنان محجبه ای که با حجاب خود لحظه به لحظه در حال عبادتند.

و به نفع دین شعار میدهند.

چادر در هوای گرم با یک بچه در بغل سخت است ولی یادگار حضرت زهرا سلام الله علیه است.

نشانه دین را حمل کردن و پرچم دین را بلند داشتن مال زن محجبه است.

درود خدا بر زن محجبه

به نام خدا

برخی می گویند که انسانیت از اسلام مهمتر است!

برخی هم می گویند که مهم نیست که چه دینی دارید ، مهم این است که انسان باشید!

اشتباه این افراد در این است که نمی دانند انسان واقعی چه کسی است .

سوال :

انسان کیست ؟

در ادامه سخنان علامه حسن زاده آملی را قرار می دهم تا معنی کلمه انسانیت را بدانید.


استاد علامه حسن زاده آملی:
اگر آدمى می خورد و می خوابد و شهوت به کار می برد "بهیمه" است.
و اگر علاوه بر این سه امر، ضرر و آسیب و آزار به خلق خدا دارد "سبع" است.
و اگر می خورد و می خوابد و شهوت به کار می برد و حیله و مکر و تزویر و خلاف و دروغ و از این گونه امور با بندگان خدا دارد "شیطان" است.
و اگر می ‏خورد و می خوابد و شهوت به کار می ‏برد ولى صفات سبعى و شیطانى ندارد یعنى مردم و خلق خدا از او آسوده ‏اند "ملک" است.
و اگر علاوه بر مقام ملکى بسوى معارف و ادراک حقایق عوالم وجود و سیر در آنها و سیر الى اللّه و فی اللّه گرایش دارد "انسان" است.

◀️ممدالهمم در شرح فصوص الحکم
🌿علامه حسن زاده املی

◀️علامه حسن زاده آملی🔰🔰
http://eitaa.com/joinchat/4000645139Cde96dd3d95